jeudi 27 août 2015

Histoire d'A(narchie) : à chacun selon ses besoins, de chacun selon ses soumissions


 " Je terminai mon verre, m'en resservis un troisième. Par la baie vitrée, je voyais le soleil se coucher sur les arènes ; le silence devenait un peu embarrassant. Bon, il voulait jouer cartes sur tables, après tout moi aussi.
" Il y a une condition, quand même..." dis-je prudemment. " Une condition qui n'est pas anodine..."
Il hocha lentement la tête.
" Vous pensez... Vous pensez que je suis quelqu'un qui pourrait se convertir à l'islam ? "
Il pencha la tête vers le bas, comme s'il s'abîmait dans d'intenses réflexions personnelles ; puis, relevant son regard vers moi, il répondit : " Oui ".
L'instant d'après il me refit son grand sourire lumineux, candide. C'était la deuxième fois que j'y avais droit, le choc fut un peu moins fort ; mais, quand même, son sourire restait terriblement efficace. En tout cas, maintenant, c'était à lui de parler. J'avalai coup sur coup deux pâtés, maintenant tièdes. Le soleil disparut derrière les gradins, la nuit envahit les arènes ; il était étonnant de penser que des combats de gladiateurs et de fauves avaient réellement eu lieu ici, quelque deux mille ans auparavant.
" Vous n'êtes pas catholique, ce qui aurait pu constituer un obstacle..." reprit-il doucement.
Non, en effet ; ça on ne pouvait pas dire.
" Et je ne pense pas non plus que vous soyez véritablement athée. Les vrais athées, au fond, sont rares.
- Vous croyez ? J'avais l'impression, au contraire, que l'athéisme était universellement répandu dans le monde occidental.
- À mon avis, c'est superficiel. Les seuls vrais athées que j'ai rencontrés étaient des révoltés ; ils ne se contentaient pas de constater froidement la non-existence de Dieu, ils refusaient cette existence, à la manière de Bakounine : " Et même si Dieu existait, il faudrait s'en débarrasser...", enfin c'étaient des athées à la Kirilov, ils rejetaient Dieu parce qu'ils voulaient mettre l'homme à sa place, ils étaient humanistes, ils se faisaient une haute idée de la liberté humaine, de la dignité humaine. Je suppose que vous ne vous reconnaissez pas non plus, dans ce portrait ? "
Non, là non plus, en effet ; rien que le mot d'humanisme me donnait légèrement envie de vomir, mais c'était peut-être les pâtés chauds aussi, j'avais abusé ; je repris un verre de Meursault pour faire passer. "

(Michel Houellebecq, Soumission, p. 250)

***

Il est navrant, mais symptomatique de l'époque formidable que nous traversons, de découvrir sous la plume d'un Houellebecq jouant les visionnaires, ce que nombre d'anarchistes semblent avoir oublié : on ne badine pas avec le " Tout-puissant " : on s'en remet à lui ou on lui pisse à la raie.
Il ne suffit pas de ne pas l'avoir trouvé dans Bonux pour être convaincu qu'il n'existe pas, les sceptiques ne sont pas plus athées qu'un saint-Thomas. Quant aux tolérants qui pensent que chacun fait-fait-fait ce qui lui plaît-plaît-plaît, ou ce qu'il peut-peut-peut avec sa culture et ses traditions, et qu'au final on se retrouvera tous-unis-dans-la-lu-lutte, ils se fourrent le doigt vengeur de " Dieu "  dans l'œil. On ne retrouvera jamais la moindre grenouille de bénitier et autres adeptes du textile sombre et enveloppant dans un combat visant à détruire le monde marchand pour placer la réalisation de l'Homme au cœur des préoccupations. Tout simplement parce qu'ils s'accommodent très bien de la marchandise et qu'ils se tapent de l'homme, sans parler de la femme.
Pour nous, c'est maintenant ou jamais que ça se joue, que ça se vit. 
Pour eux, la soumission pendant la vie leur ouvre les portes du paradis.
C'est pourtant simple, bordel ! si même Houellebecq l'a compris !..


samedi 22 août 2015

On n'éjacule pas dans la soupe...


" Le sexe bien fait enrichit la sensibilité esthétique, le sexe mal fait l'intelligence spéculative, et donc les changements de carrière. D'une façon comme d'une autre, ça vaut la peine.
On ne peut attendre que la ruine et la destruction civile de quelqu'un qui, joueur mais démagogue, interdirait la liberté sexuelle si ce n'est dans le but de renforcer son caractère dévastateur et révolutionnaire. Humilier le sexe pour l'humilier vraiment est une constante de tous les systèmes, capitalistes et socialistes, pour canaliser des énergies qui seraient dangereuses si elles étaient employées à contrôler les hiatus idéologiques réels entre les intentions et les résultats, entre les promesses faites et les promesses tenues, entre les programmes et la réalité des faits. Le système, où qu'il soit, récompense les chastes et les transforme en castes - cf. le grand nombre d'homosexuels refoulés au pouvoir. Dans l'optique du pouvoir, celui qui a des préoccupations sexuelles excessives (et la chasteté en est une) fonctionne juste assez pour qu'on puisse l'arrêter à n'importe quel moment et le renvoyer à son point de départ. L'organisation politique, n'ayant rien à craindre de sexuels frustrés, a tout à gagner en les utilisant. Une lesbienne frustrée ou une tapette refoulée peuvent gagner des milliards ou devenir premier ministre ou grand commis de quelque chose - ou continuer, d'ailleurs, à souffrir de la faim en repus - mais jamais ils n'invalideront le système qui les a intégrés, non pas, comme ils le croient, malgré mais grâce à leur vice négociable, et, neurasthéniques bien évidemment, ils doivent dépenser toute leur énergie pour conquérir comme un privilège ce qu'ils n'ont pas été capables d'imposer comme un droit naturel : le fait d'être eux-mêmes, autrement dit, la sérénité comme authentique passion politique. Ce sont les homocrates classiques ressuscités par l'enculade oligarchique indirecte. "

(Aldo Busi, Sodomie en corps onze)

dimanche 26 juillet 2015

NO means NO (2)

Le jardin des délices, de Jérôme Bosch (détail)

« Une carte du monde sans le pays d'Utopie 
ne mérite pas d'être prise en considération. »
(Oscar Wilde)

samedi 18 juillet 2015

Dans le monde réellement renversé, le NON n'est qu'un moment du OUI.

Zoe Konstantopoulou, dépitée SYRIZA...

Lilith a espéré que le peuple grec dise NON et son voeu a été exaucé. Mais son plaisir n'aura été que de courte durée, juste le temps de ne pas oublier que décidément il n'y a rien à attendre des urnes et qu'elle fait bien de ne jamais voter. Celles et ceux qui, en France, avaient dit NON au Traité Constitutionnel Européen se sont aussi, en leur temps, bien fait foutre de leur gueule.
Pourtant, à la Vouli (l'Assemblée) la présidente du parlement Zoé Konstantopoulou a refusé de valider " l'accord " signé par Tsipras. Moquée pendant son discours, elle a essuyé les manifestations de haine, les vannes graveleuses et les insultes sexistes qui fusaient de tous bords. Il aura donc fallu une femme pour rappeler ce que beaucoup n'ont jamais voulu comprendre : NO means NO !

dimanche 5 juillet 2015

Le sot dans l'inconnu

 
Solidarity for ever ! Le vrai LGSM en tête de la Gay Pride (Londres, 1985).

Hier, la soirée était chaude et Lilith avait envie de fraîcheur. Elle s'installa devant une bonne bière et un DVD : Pride, qui lui firent un bien fou. Une semaine plus tôt, Paris avait vu défiler une Gay Pride consumériste et sponsorisée qui, année après année, perd un peu de sa superbe.
Pride, c'est une histoire de pédés et lesbiennes qui décident d'apporter leur soutien financier (11 000 £ au total !) aux mineurs en grève sous l'ère Thatcher, au Pays de Galle, en 1984. Et c'est une histoire vraie... À quelques un(e)s, ils fondèrent le LGSM (Lesbians and Gays Support Minors) sur une idée simple : les lesbiennes et les gays subissent le mépris, l'oppression et la répression du gouvernement et de sa police ; les mineurs aussi, alors, soutenons-les ! Pride raconte l'épopée du débarquement de ces aliens dans une salle de bal de Dulais, village choisi au hasard sur une carte routière, après s'être fait raccrocher au nez par bon nombre de sections syndicales de mineurs à la simple évocation de leur sigle. Ce film de  Matthew Warchus est un véritable concentré de sensations, fait d'audaces, d'engagements politique, d'amours, de luttes. On rit, on pleure, et à nouveau on vit, et on se rappelle que faire l'Histoire ne tient pas à grand-chose...
C'est comme ça qu'après un accueil glacial, au fil des mois, de véritables amitiés se scellèrent entre les membres du LGSM et les mineurs, leurs mères, leurs femmes, leurs soeurs, le comité de soutien des grévistes, et que plus rien ne resta comme avant. Un an plus tard, une caravane d'autocars chargés à craquer de mineurs vint – à son tour – soutenir les Pervers (nom dont les avait affublés la presse locale), et des centaines de mineurs, en grande pompe, section par section, avec drapeaux et banderoles du syndicat, prirent la tête de la Gay Pride, à Londres, en 1985...

Aujourd'hui, dimanche 5 juillet 2015, il fait, à Paris, aussi chaud qu'hier, et Lilith a encore envie de fraîcheur. De celle, comme la veille, que l'on perçoit quand l'espoir d'une alternative à ce monde existe, celle qui laisse la place aux idées et ne nous fige pas dans ce présent oppressant, qui se voudrait éternel. Alors, ce soir elle espère que le NON l'emportera en Grèce, et nous apportera cet air frais qui nous manque... Cet air dont tous les technocrates ont peur : ce "saut dans l'inconnu" (dixit ce fromage fondu de Hollande, qui a bel et bien oublié que pour en finir avec la monarchie absolue, d'autres, en leur temps – et Lilith leur en sait gré – ont sauté dans l'inconnu).
Alors, à tous ceux qui partagent cette peur du NON : qu'ils se rassurent, ce ne pourra être que du bonheur : soudain, un inconnu vous offre des fleurs !
Bread and roses...

La " bataille d'Orgreave " (South-Yorkshire, 1984)

samedi 27 juin 2015

Si c'est lui qui le dit...

Martin Bouygues, idéaliste.

« Tout n'est pas à vendre... Tout n'est pas une histoire d'argent... »
(Martin Bouygues, réagissant à la tentative de rachat de son entreprise par SFR, 25 juin 2015)

lundi 15 juin 2015

Le juste prix


« Je reconnais avoir reçu de Monsieur Dupuy la somme de deux mille livres, pour le montant d'un nègre nommé César agé (sic) d'environ quarante cinq ans, de nation Congo que je lui ai vendu et livré, il s'est reconnu en possession après l'avoir vu et visité. » 

(Reçu daté du Cap, le 15 septembre 1790, d'Arnaud Cornet à Jean Dupuy (1763-1823, commandant du port de l'île de la Tortue puis capitaine de goélette et propriétaire à Saint Domingue)

Ici, esclave.
Là, salarié.
Ailleurs, investissement immobilier :
Intemporelle ignominie de la linguistique marchande...
(L'autographe ci-dessus est aujourd'hui mis à prix aux enchères pour 1200 € : on prend les mêmes, et on recommence...)